Hvis man ikke er enig i, at biologiske mænd kan føde børn, skal have ret til at dyrke kvindeidræt eller afsone i et kvindefængsel, hvis bare de identificerer sig som kvinder, ja, så risikerer man at blive hængt ud som transfob. Det kan den britiske forfatter J.K. Rowling tale med om.se
Da hun tweetede, at der var et ord for folk, der menstruerer, nemlig kvinder, lød der et ramaskrig.se
Flere af de skuespillere, der skylder Harry Potter-filmene deres karriere, tog afstand fra forfatteren, selvom hun bedyrede, at hun kendte flere transseksuelle, som hun holdt af, men at det altså ikke var hadtale, at sige sandheden – at biologisk køn findes.
Skuespilleren Scarlett Johansson trak sig fra en rolle som transkønnet efter beskyldninger om transfobi tilbage i 2018 og udtalte, at hun havde indset, hvor ufølsom, hun havde været.se
Skuespilleren Eddie Redmayne, der havde spillet den danske pige i filmen af samme navn, erklærede efterfølgende, at det var en fejl, og at transmænd er mænd, og transkvinder er kvinder. Han tager også afstand fra J.K. Rowlings udtalelser.se
Det kræver styrke at modstå presset, når man i offentligheden udskammes med prædikatet transfob. For ikke at tale om islamofob.
Fænomenet islamofobi
Ifølge Dansk sprognævn er islamofobi et engelsk ord, islamophobia, der betyder angst for og uvilje mod islam. Som eksempel nævnes dette citat fra Politiken 15.9.2001: ”Efter fredagsbønnen forklarede Mohammad Abu Laban, at han mente, at Vesten led af islamofobi, og at medierne forstærkede den tendens ved altid at vise vrede muslimer”.se
På ordnet.dk er anført, at islamofob er kendt fra 2001. Det ligger implicit i ordet, at islamofoben lider af en ubegrundet frygt for religionen islam og ifølge flere ordbøger ikke bare for islam, men også for muslimer, og så nærmer begrebet sig pludselig xenofobi og sågar racisme.
Islamkritikere kaldes islamofober
Islamkritikere mødes ofte med anklager om, at de er islamofober.se.
Nogle gange skal der meget lidt til for at blive skudt i skoene, at man er islamofobisk – at udtale at det at bære tørklæde sjældent er kvindens frie valg, kan være nok.se
Normalt anses det for et endog meget dårligt argument at kalde dem, man er uenige med skældsord. Men ligesom man kan forsøge at lukke munden på folk, ved at kalde dem racist, så har islamofob samme effekt. Og det bliver brugt flittigt – både i den offentlige debat og af de islamiske organisationers globale kamp for at fremme islams indflydelse.
OIC’s indflydelse
Religionskritiker Christopher Hitchens advarer som en stemme fra fortiden i en video fra 2009 om vigtigheden af at modstå begrebet islamofobi, mens det er muligt.se
Og her i 2024 er det om ikke umuligt, så absolut blevet sværere. Den islamiske organisation OIC, der var primus motor i at få stoppet koranafbrændinger i Danmark (se), har siden 2007 udgivet en ”OIC Islamophobia Report” med det ene formål at bekæmpe islamofobi internationalt. Det har de stor succes med.se
I 2022 vedtog FN’s generalforsamling enstemmigt, at 15. marts skulle være den internationale dag til at bekæmpe islamofobi. Baggrunden var en resolution fra OIC.se Mehmet Metin Eker, Tyrkiets daværende faste OIC-repræsentant kaldte det et skridt i den rigtige retning.se
I juli 2023 fik Menneskerettighedsrådet (sic!) i FN så vedtaget en resolution, der opfordrer til at såkaldt religiøs hadtale straffes i medlemslandene, altså de facto til at begrænse ytringsfriheden med blasfemi-love.se
EU-landene og USA stemte imod; men det kunne de godt have sparet sig. For de udgør et mindretal.
I en debatartikel på Institut for Menneskerettigheders hjemmeside gav direktøren ganske vist udtryk for, at det var betænkeligt med den resolution. Men værd at hæfte sig ved er den ukritiske brug af ordet islamofobi:
”Islamofobi og hadefulde handlinger bør bekæmpes. Men den resolution, som FN’s Menneskerettighedsråd netop har vedtaget til formålet, udfordrer både ytrings- og religionsfrihed,” stod der fx at læse i artiklen.se
Den danske afdeling af Amnesty International bruger på samme måde ordet islamofobi og transfobi i sammenhæng med racisme. Sidste år kørte organisationen en kampagne og skrev på hjemmesiden: ”I de senere år er vi i hele verden blevet vidne til en øget polarisering mellem befolkningsgrupper. Islamofobi, racisme og transfobi er i vækst.”se
Når noget er hævet over kritik
Ordet islamofobi er blevet gængs i Danmark. Vi skal dog ikke være bange for, at Danmark er blevet mere muslimsk, siger sangeren Isam Bachiri.se Men er det nu rigtigt?
I Dante Alighieris ”Inferno”, befinder profeten Muhammad sig i Helvedes 8. kreds - for at have skabt religiøs ufred i verden. Det har NGO’en Gherush92, der vejleder FN i menneskerettighedsspørgsmål, kaldt for racistisk og islamofobisk – og advokeret for, at det, der anses for et hovedværk i verdenslitteraturen, skal forbydes læst i italienske skoler.se
I Holland er passagen om profeten nu blevet bortcensureret.se
Selvom Danmark er et kristent land, er det islam, vi er bange for at kritisere. Delvist fordi man risikerer at blive beskyldt for at være racist. Delvist fordi det kræver mod. Mange af dem, der lever under politibeskyttelse i Danmark, er islamkritikere. Satirikere har indrømmet, at de ikke tør lave satire om islam – af frygt for repressalier. For slet ikke at nævne læreres frygt for at undervise i Israel-Palæstina-konflikten eller vise Muhammed-tegningerne.
Islamofobi er en mundkurv
For Hamas er islam i henhold til præamblen til terrororganisationens charter fra 1988 det ideologiske fundament. Ifølge art. 31 er fredelig sameksistens mellem islam, kristen- og jødedommen kun mulig under islams overhøjhed – altså dominans.se
At det er sådan, terrororganisationen ser verden, afskrækker tilsyneladende ikke de propalæstinensiske demonstranter, hvis demonstrationer for nylig har fået ros fra Hamas.se Men det burde det måske. Når nogen eller noget ikke må kritiseres, er der grund til at være på vagt.
Begreberne trans- og islamofobi er konstrueret til at lukke munden på kritikere. Også selvom kritikken er berettiget. Derfor skal og bør disse begreber udstilles for det, de er. Både tidligt og silde.
